夏末秋初，天高气爽。在山西同学的盛情邀请和精心安排下，我有幸来到了集佛、道、儒三教为一体的介休绵山。阴历七月十五那一天，我怀着崇敬的心情参观了的神奇而罕见绵山包骨真身造像。

绵山包骨真身数量为全国之最,共16尊。这些高僧高道的包骨真身塑像虽然历经千年，却仍然保持着圆寂入灭时的原始形态。他们筋骨不断，灵气不散，被中国民间文艺家协会主席冯骥才誉为“活着的木乃伊”。 云峰寺的高僧这样说：“包括田志超在内,这些高僧高道们无不忠实地遵循佛教和道教的教义,远离红尘凡事,摒弃七情六欲,数十年如一日地苦行修炼,打坐诵经。精神上的极高境界,加上长年的饮食习惯,还有绵山特有的自然、生活环境,形成了特有的包骨真身。”

同学们一路参观下来，对究竟有多少尊包骨塑像说法不一。我通过网络搜索，也没有得到一个统一的说法。但是，我搜到一本冯骥才先生的《绵山包骨真身像--绵山文化遗产》。这本书里收录绵山现存的16尊僧道包骨真身像的全貌及其局部的放大图片。书中对这16尊塑像做了详细的历史背景说明，我读过后才知道。有兴趣的同学可以购买此书看一下，至少可以从中窥见绵山造像艺术的神绝精妙。

我在这里想和同学们分享的是我的心得体会。正果圆寂，肉身不化，这种现象似乎是常理无法通融的。但是，大千世界，自然造化，万事万物，何需一个解释，何需一个答案。当我虔诚礼拜时，这些大师的肉身包泥塑像仿佛在告诫我：“人生在世，不论你学识、财力、官位有多高，都要学会以泥包身，朴实、俭约、低调做人。要努力做到包容、宽容与兼容。要懂得拿起无须多念，放下即是重生。”

感谢山西同学们给了我这个机会，使得我感悟到人生中的一些真谛。绵山游学，将成为我终生难忘的一段神圣而美好的回忆。

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