【编者按】

柯小刚，字如之，号无竟寓，湖北大冶人。北京大学哲学博士，现任同济大学人文学院教授、博士生导师、哲学系主任，研究兴趣涉及儒学、经学、中国哲学、中国历史、西方古代经典与解释、现象学、德法哲学、政治哲学、艺术理论、中医、传统文人书画等领域。

学院之外，他还创办了道里书院，举办公益性质的网络读书会，阅读经典，坚持十年。近年获基金资助，与同道合办公益性质的同济复兴古典书院，书院终于落地。

作为一名深度参与者，柯小刚对当代社会的儒学教育拥有丰富的经验和体味，并对当前的国学热和读经运动颇多反思。2016年6月，一位读经少年的来信令他深受震动，信中描述的极端读经方式让柯小刚痛心不已。他当时就写下如此感悟：“边缘化、过于敏感、傲娇和自卑的混合，这些都是读经学生常见的心态。如何解开这些心结，找回平常心，鸡血渐退而向道之心弥坚，要靠他们自己慢慢释放，然后重新聚集心力……信中反映的问题在读经界非常普遍，但鲜为外界所知。声势浩大、感人肺腑的读经宣导和蓄意攻击传统文化的媒体报道两面夹击，公众无从了解读经生活的实情。惟生的这封信是读经学生的第一次自我陈述、冷静思考，弥足珍贵。”

近日，柯小刚提笔撰文《回归生命的学问：给读经孩子的一封信》，阐述自己对读经运动的深思，并授权澎湃新闻编辑刊发。他明确反对“3-13岁全日读经，只许背诵，不予讲解”、“每天十小时纯读经，十年‘包本’背诵三十万字”式的极端读经方式，认为自发的感受力和学习的兴趣，才是儿童教育中最宝贵的东西，而刻意排斥理性的蒙昧主义读经方法只能养成封闭麻木的心灵。他主张生命是需要从容涵养的，无论个人生命还是文化生命都是“活出来的”，不是工具性地“读出来的”，更不是高强度的十年全日制“纯读经”背出来的。

诗云：“泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。”人最可畏的是内心的疚责，而不是外界的威胁。

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