——本文由艺术网提供。以独家视点解析当代文化、艺术业之现状。儒学文化，小编相信大部分中国人都会略知一二。包括古代儒学东亚文化圈中的韩国、日本等亚洲国家，可以说儒学不仅影响了国人的本位思想，更在亚洲、全世界产生了让世人为之震撼的力量。这篇文章我就仅仅谈一谈中国。儒家思想并非一尘不变，随着历史的演变也不断产生着适应性的发展，或者说是“进化”。最初孔子所提出的儒家思想其核心在于“仁”和“礼”，孔子相信，仁者爱人下的社会，可以得到有序、稳定、积极的发展，当然，对他来说，最根本的，是恢复封建王朝的统治，因而所谓的“仁”之下，蕴藏着更为重要的等级制度，任何人都需要恪守与生俱来的社会地位绝对不可以逾越。其局限性在现在看来非常明显，当然，在封建社会为主流的古代社会，这样倒退式的发展观我们是可以理解的。汉代以来，儒学思想在中国文化领域占有主导地位，而儒学的美学观念一直是中国美学思想的主流，随着时代推进，儒学的美学观念又融入了道家、法家的养分，形成中国特色的美学。要谈及儒学近千年的发展史一篇文章是写不完的，在这样一个过程中，我想重点谈一谈荀子的“礼法兼治”。“不纯正”的儒学继承思想礼仪，是我们中国人一贯引以为豪的传统，中国人尤为讲究礼仪规范，小到家庭生活，大到社会生活，礼仪无处不在，虽然可能很多人并未真正在意，但在潜移默化之中，它早已成为国人习惯遵从的一套模式。这并不仅限于精神文化，在中国历来的艺术品传承过程中，就蕴含着这些礼仪规范，包括艺术网所售的玉器、翡翠、书画等品类。所谓“礼法兼治”，是继孔子之后，由战国时期的荀子提出，和他同一时代的儒学代表还有孟子，相比荀子而言，孟子是一位中规中矩的儒学继承者，暂且不谈。荀子最大的突破，在于打破了礼治的局限，主张礼法兼治，王霸并用。核心在于通过这样双管齐下的模式，来最大得限制人们的不良言行，维护社会稳定。这一点尤为重要，从他的思想中，我可以看到一丝法制社会的理想缩影，著名的法家思想代表韩非、李斯皆出于其门下。实际上就这一点而言，无论是古代封建社会，还是现代社会，都是有共性的。社会需要“法”来束缚不利于社会发展的行为。封建社会，君王需要他的王公大臣来制定一系列的法律法规来维护社会的稳定，更重要的是自身的统治力量;现代社会，我们同样需要法律来保护我们自身、亲人、朋友的物质或精神利益。总体而言，法的效应总是立在礼之上的。令人“纠结”的礼法兼治近年来，高度发达的互联网技术将人们带到了新的时代，这是一个信息爆炸式发展和传播的时代，它随着社会的发展，正改变着人们的生活习惯，甚至可以影响到我们的传统行为模式。大数字是一个近年来新进引出的概念。企业分析消费群体特性，以扩大产品销量，需要收集大量的数据来进行分析总结，国家需要大量的数据来制定或修改落后的法律法规。根据人们的生活习惯、消费习惯以及流动特性等数据分析，都可以制定一系列极具有针对性的政策。百度有偿对外销售其拥有的大量用户数据可以证明信息时代下，互联网技术的重要性。与此同时，这样一个特殊的时代，也逐渐改变着人们固有的思想模式。实际上“礼法兼治”在今天依然具有非常大的影响力。维护社会的稳定发展，其一固然需要严格、完善的法律体系;其二发挥着辅助作用的是依靠着人们与生俱来的礼教规范，对“善”与“恶”准确的判别。在这二者相互融合之下，损害到社会、个人利益的行为个体都会受到应有的惩罚(法律为主)。然而，互联网时代下，本以法为上，礼为下的天枰发生了变化，很大程度上，礼正发挥着越来越重要的作用，甚至凌驾于法之上。以2010年药家鑫杀人案为例，这是引发社会轰动和普遍舆论的案件。实际上至今对于药家鑫死刑的判决都存在着某些争议。由于药家鑫本人有悔罪、愿意尽全力赔偿以及所谓的激情杀人等情节，死刑恐怕并非唯一选择。但是这起案件激起了全社会的愤慨，人们在互联网的舆论普遍认为其罪当诛。大多数持有这样观点的人，其判断依据并非自身具有的法律知识所决定的，我相信，实际上大部分人是没有专业的法律素养的，左右他们判断的最大因素，在于自身对道德，对礼教的定义。药家鑫案，激烈得触犯了社会人民的道德底线，行为良知底线，引起人们如此之大的愤慨并不意外。不同的是，以往铁打不动的法律在这一次，难免为之动摇。过于激烈的社会舆论在一定程度上确实影响到了法官的判决。法律的根本，在于以维护社会稳定为核心，一边倒的社会舆论无疑给法官出了一道难题。这是一个公众所公认的“礼”逐渐重于人为制定“法”的典型案例。全民收藏时代，艺术网坚守艺术品本真从上述案例来看，互联网高度发的，全民记者时代下的儒学文化似有变味道，这也是小部分所谓艺术家脱离艺术本真，而创造媚俗艺术品博取最大效益的原因之一。人们正处在社会文明高速发展阶段，然而时代发展愈快，歧途也自然越来越多，在这过程中，守住我们的文化、道德底线至关重要。同样，全民收藏时代，守住中华传统艺术品应有的本真也成为了每个人的义务和责任。过去，这些行为涉及人群大多仅为艺术界的创作家，但在今天，每一个收藏家都可能会影响整个社会艺术品的发展体系和方向，简单而言，即收藏真正有价值的东西。如何收藏到这些真正的中华瑰宝，并从中感受中华儒学文化的魅力?实际上近年来顺势而生的艺术品电商平台并不鲜见，以艺术网为例，一个汇集艺术品拍卖、资讯、鉴定、收藏和艺术家服务为一体并提供关于书画、珠宝、玉器、文玩等70个艺术品品类的线上拍卖平台。其不仅提供了艺术品的交易平台，更为广大收藏家提供了专业、安全和全面的艺术品鉴定、收藏服务。平民收藏家一直处于弱势地位，因而艺术网的存在，在一定程度上保证了他们的权益。找对一个平台很重要，毕竟它不会让我们的收藏之路误入歧途。从收藏中传承儒学书法艺术作为中国特有的非物质文化遗产和传统精髓，饱受着儒学文化千年以来的熏陶和影响。儒学思想，是书法创作、欣赏、批评的理论根据，学习书法是修身的有效途径。发展书法，必须弘扬儒学。书法艺术，作为一种社会意识形态，是社会生活的反映，也必然包含着客观的社会生活和书法家本身的思想感情。儒学思想影响我国社会两千多年，书法家，特别是旧时代的书法家，饱读诗书的儒学传人，书法的创作、欣赏与批评无不以儒学思想为中心作文。不仅如此，中国历代文化除书法之外，实实在在的艺术品也经历了被儒学文化感染的阶段。中国的陶瓷、佛教思想艺术品，无不蕴藏着无限和谐的内涵和儒学文化中以“仁”为核心的思想。今天，我们依旧需要从这里面汲取智慧。书法的发展，瓷器的发展、其他艺术品的发展，都不能割断历史，脱离传统，脱离儒学思想的轨道，需要的是更加深入的学习、研究，从中探求书法的发展方向和创新方法。在电商时代下，艺术网为这个行业带来了迅猛发展的契机，平台所售瓷器、玉器等艺术品于国人而言，更是中华文明的精髓。儒家思想在过去一定有其弊端，在将来也一定会产生新的缺陷和不足，然而其对于中国传统文化乃至世界文化的发展影响毋庸置疑。对于这样一个古老文化，我们可以随着实际的社会发展来对其做出适应性的演变，我们也需要这样的进化以完善个人、社会、国家的不足。但是近千年来的文化积淀和精髓，我们永远都不可抛弃。百年之间，人类、社会、世界都会革新换代，唯一稳固不变的，是思想文明，包括所有中国优秀的传统文化，更是帮助我们做好人、做好事的精神食粮。诸如艺术网之类的艺术品销售平台也一定是被我们需要的。它们也是一种载体，承载着中华民族的艺术精髓。它们的存在，让我们从未忘记这些千年文明积淀而来的精神和思想、发扬以儒学为代表的传统文化，是我们的责任，亦是子子孙孙千秋万代的责任。本稿件所含文字、图片和音视频资料，版权均属齐鲁晚报所有，任何媒体、网站或个人未经授权不得转载，违者将依法追究责任。

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