“当我们的物质生活基本满足之后，拿什么喂养我们的心灵？”这个问题也许正困扰着你吧？由省社会科学界联合会主办、省图书馆和本报协办的哲学社会科学普及系列讲座，昨日进行春节前最后一讲，吉林省孔子学会、吉林省语言学会副秘书长金海峰告诉大家，毫无疑问是我们的儒家文化，但是怎么传承呢？
　　儒家文化曾遭3次大劫
　　金海峰说，只谈儒家文化的“现代传承”而不侈谈“现代转化”，因为要复兴儒学的前提首先是对传统文化的了解和传承。儒家文化在历史上经历过3次大劫难：秦始皇焚书坑儒谓之一劫，但经汉近百年恢复，典籍得以流传；五四时期大规模的批判，虽批判者均为国学大家，但此仍为二劫；对当代人传统文化传承影响最厉害的当数第三劫，即“文革”对传统文化的非理性践踏。这三劫让当代人特别是“文革”以后的几代对传统文化精神已经很模糊了，现在要复兴文化回归最关键。对儒学文化的精神的主体表现，金海峰说可以用自强不息、厚德载物概括。
　　理论研究与百姓需求脱节
　　“去年9月28日孔子诞辰2556周年，长春文庙祭孔，发出600份请帖，乐观估计能来1000人。”讲堂上，金海峰用一个例子来阐述百姓到底需不需要儒学文化精神食粮，“但是当天我从文庙大殿往外一看，头里‘嗡’的一声，那天的人一直排到亚泰大街上，统计说有10万之多。”“文庙现象”说明了一个问题：百姓对传统文化有旺盛需求，但无处获取，只有一个文庙小院能暂寄渴求。但现在理论研究与百姓需求脱节，哪些是百姓真正需求的？金海峰说，能把那些游离于百姓生活中的理论拿出来，才能实现文化传承。而这些都保存于四书五经中，没有比从史中汲取东西来得更快、更明确、更强烈。
　　打破“恐古”心理
　　不少人都对儒家文化有深深渴望，但想起“古文”就望而却步了。金海峰说，传承“儒家文化”可分三步：打破“恐古”心理，首先要诵经。其实经史并没有想象中那么难学，不要以为是浩如烟海的东西，只要硬着头皮钻进去，读下来用不了多少时间。《大学》儿童只需10分钟，《中庸》、《老子》半小时，就是《孟子》三个多小时也读完了。诵经后就是解经，实现与古人的精神对接，读古人书要知古人心，其实传统文化中的知识与现代都是相同的。最后一个就是营造文化环境，这需要全社会和国家利用各种条件尽可能营造一个好的环境，比如加大中小学教学中传统文化的比例。
　　温馨提醒
　　春节后讲堂继续开讲
　　从去年9月24日人文大讲堂已经免费开讲14讲，今年春节前第一批讲座昨日圆满结束。省社科联王立明说，春节之后大讲堂仍将继续，而且形式上将有所改进，另外系列讲座还向读者征询名字，确定名字后力图形成一个品牌。